《就在你所在的地方生根开花》的作者渡边和子是一位日本修女，早年便皈依宗教的经历和东西方文化的濡染，使她的人生有了不少值得称道的片段——她36岁便被任命为圣心女子大学校长，曾为特蕾莎修女做过随身翻译，也曾在美国修心理学课程时与“人本主义心理学之父”卡尔·罗杰斯恳谈。
但这些只是噱头，如果你是真心读书，大可忘记作者的这些头衔。因为这本书的行文及所希望传播的福祉，与渡边和子生活的点点滴滴一样，大音希声。
日本作者写书往往有一种类似的气质。从稻盛和夫的《干法》，到渡边和子的《就在你所在的地方生根开花》，都是从作者人生中琐碎的小事写起，阐述并不复杂的道理。章节都很短，叙事也波澜不惊，如果是位焦躁的读者，可能会翻不完半本就扔在一边。更何况，渡边和子所写的道理本就无非需要经历复杂如她的人生才能领悟，她絮絮叨叨为我们讲述自己的人生时，和一位普通的老妪没有区别，正如稻盛和夫在解说人为什么活着时，也只是个平凡的老者。
渡边和子写了什么?没有写她追随特蕾莎修女时的惊心动魄。她只写特蕾莎修女第一次来日本时，看到日本漂亮的街道、建筑、服装，留下这样一句话：“如果漂亮的家中听不到父母与孩子的对话、感受不到夫妻间的关怀、看不到微笑的脸庞，那还是印度的小房子里和和美美的一家人的人生更加丰盛。”她没有写自己当校长的苦乐，只写自己疲于工作时，偶尔有学生敲门，明明该问候“欢迎”脱口而出却变成了“什么事”，学生留下一句“没什么要紧的事，只是想和您聊聊”便转身离开。不知有多少次，望着她们的背影，她轻声说着“对不起”。
书中提到，孩子不听父母和老师的说教，却能记住他们的一举一动。于读者来说，渡边和子和特蕾莎修女所做的一切也是一样的。她用自己的人生，践行了她所皈依的信仰，以及“就在你所在的地方生根开花”的信条。当我们旁观这种满怀爱、喜悦和平和的生存方式时，怎能不被她们的心态打动?
日本社会观察家三浦展曾论述日本进入“下流社会”，上世纪50年代至70年代日本经济高速成长期造就的中产阶层正在消失，转而出现“上流”与“下流”的两极分化。“下流”不仅仅表现在收入上，更可怕的是对人生热情低下。“年轻一代面临就职难的困境，好不容易有了工作，加班又成了家常便饭，真可谓苦不堪言。面对职业、婚姻等方面的竞争和压力，不少人选择不当事业和家庭的‘中流砥柱’，而心甘情愿地将自己归入‘下流社会’的行列。”渡边和子本人经历了日本经济高速增长期和其后的衰退，这样的时代背景也正是其所说的“委屈一族”的成因。
反观今天的中国，是否已经缺少了信仰和朴实的智慧，这一点不免让我心有戚戚焉。忙碌伴随着一种危险，可能让心死亡。有多少时候，我们为了与时间和资本赛跑，已经远离初心、倒行逆施，却不自知。
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