昆明的口罩实名制如昙花一现，话刚出口就作废了。口罩，技术含量这么低的产品，既然没有重返计划经济的时代，实在找不出要限制购买的正当理由。凡事总要给个理由先，政府对市场的管制尤其要拿出令人信服的理由来。估计是搜肠刮肚也想不出正当理由，那么只好自食其言了。
实名制这东西，没有好和坏的说法。你以为我要说，具体问题具体分析，不能一棍子打死云云。这么迂腐的理论，我是羞于说它出口的。我想说的是，实名制只有坏的实名制和更坏的实名制，没有什么好的实名制这一说。
对于市场而言，买卖从来都应当是自由的。一个愿打，一个愿挨，这是所谓周瑜打黄盖，于市场是自由交易原则，于社会是公民自由权利之体现。别慌着要拿飞机票实名制之类的正面典型要来反驳我。对于买卖的自由而言，实名制就是一种限制，就是一味带毒的药。无非是，我们有时候需要以毒攻毒而已。飞机票原本应当自由售卖自由购买，但是这铁家伙一旦离开地面，稍有风吹草动很容易产生机毁人亡的悲剧，如果侵犯一点公民的隐私权，能够获得捍卫生命权益等更大的社会效应，那么法律自然得作出让步。
和机毁人亡的毒比起来，将姓名公之于众的毒，就显得足够小，这种药可以吃。而且，这种掂量毒性大小的过程，决定把毒当作药的结果，都是以法律的形式加以固定的。不为别的，就是因为实名制事关限制公民权利，兹事体大。到这里，我们似乎可以认定，飞机票实名制只是一种带点儿毒的实名制，无非是这其中的坏和毒经过了公民的认可，公民们愿意服下这一剂滋味并不好的药。相比之下，口罩实名制之流，就属于更坏的实名制，不是乏善可陈，而是恶贯满盈。
所谓有比较才有高下，所谓坏和更坏皆由比较而产生。说白了，权力本身就是一种必要的恶。权力所作出各种管制措施，必须首先证明其必要性，不要去空口奢谈什么善。买口罩要实名，先得给公众说个为什么。吭吭哧哧，语焉不详。别以为有勇气把维稳、南博会、PX这些词汇说出来，口罩实名就有了理由。明面上只是侵犯了市民买口罩的自由，私底下剥夺的却是公民的参与权和表达权。
再问一声，程序正义呢?一个县级市的工商局，一纸红头文件，说口罩实名就口罩实名?话说，帝制在中国绝迹都有一个世纪了，一些官员却还在做着权力不受限制的美梦。实体不正义，加上程序不正义，口罩实名制只能是不折不扣的更坏的实名制。这样的实名制，侵害了市场主体的自由交易权利，这是基础。除此之外，它在实施之初就不是要冲着“治病”去的，而是想在更大程度上限制公民其他权利。
权力倾向于作恶，所以才要关进笼子，所以才要保持在最小最必要的限度之内。实名制，从本质上说是政府权力的一种兑现形式。它的最小化，应当体现在尽量压缩坏的实名制，必须杜绝更坏的实名制。权力的行使往往会给官员带来快感，实名制也一样会带来虚妄的控制感。抛弃对实名制的依赖，去真正想办法解决真正的问题，才是正道所在。
有一些实名制必须保存，比如机票实名制。必须保存的实名制作为一种有微毒的药品，必须征得民众的同意。哪些事项可以实施实名制，到底如何来操作实名制，在实名制实施过程中，如何将实名带来的侵权风险降到最低，这都需要交由民众去讨论，并通过法律的形式进行确认。经历了程序正义考验的坏的实名制，尽管未能使坏本身改变颜色，但是它经由民意的洗礼和法律的加冕，成为一种必要的坏。这很重要。
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