新浪微博“染香”有一条微博：“有感于日本一位小混混在中国成为高校明星，一位日本人这样讲述中国：要从精神方面征服中国的农民，那是很困难的，我们日本人在中国农民眼里就是一个小日本。但是，我们日本人要征服中国的知识分子却易如反掌!他们会让我们日本人出现在他们最好的杂志的封面上，会主动帮助我们日本人在中国提升影响力!”
加藤嘉一不是小混混
读后第一感觉，如鲠在喉，不得不吐，中国的知识分子，在日本人的眼里竟是如此渺小、可悲的形象，不是傻逼，胜似傻逼，可悲。
说加藤嘉一是日本的一位“小混混”，绝对不是事实，他是精明强干、才华横溢、年轻气盛、深不可测的漂流中国大地上的新日本浪人，说他是小混混，让频繁请他上“央视”的主持人羞愧，让常常邀他“锵锵三人行”的窦文涛汗颜，让华夏大地无数请他为中国学子巡回演讲的高校无地自容，特别是，让把他描述为“未来中国导师”的中国知识分子成为不折不扣的傻逼。
“墨菲理论”说的是，任何事情有可能性，就必然发生，只是时间问题。
如果加藤嘉一有一天变身最不友好的日本人，他对中国的深入了解伴随他在中国多年来广植的人脉和关系，将成为高高悬挂在中国人头上的达摩克利斯之剑。这不是吓唬你，不是空穴来风，这样的事情早已在日本政客身上发生过无数次，信不信由你，信，就从这里继续读下去。
在信息严重封闭下，加藤嘉一却如鱼得水，甚至融于壁垒森严的政坛和主流媒体，在中国人想都不敢想的政府、党校、高校、专栏上“指点中国”，质疑日本侵华历史和南京大屠杀，如入无人之境。问题是，世界上没有一个主权国家允许这样做，美日能让外国人在公共媒体教训美日吗?只有中国不设防，还美其名曰，中国能容纳不同声音，大错特错!
为什么错了，错到离卖国求荣只有一箭之地?但这不是加藤嘉一的错，不是他自己贴金，是中国媒体为他涂脂，不是他盛气凌人，而是捧他的中国知识权贵奴颜婢膝，要怪，只能怪中国人自己愚昧无知到令人悲哀的程度。“加藤效应”只是一个现象，却清晰地表明，一个80后的日本青年能在不到十年的时间，就能从某种程度上搞定中国的媒体和高校。
“菊与刀”的人格分裂
中国当前的对日战略，首先必须弄懂日本，再回头吃透日本，尽可能消化日本，但要真正弄懂日本，谈何容易。中国人要明白，你要是盲目取悦日本人，就等于作践自己，得不到他们发自内心的感动和怜悯，反而被耻笑，你要是中国人，就不卑不亢，挺直脊梁，比日本人更强更狠，像美国人一样，将他们结结实实打趴下，只有这样，才可能赢得尊重。要做到这一点，本国老百姓的凝聚力第一重要，腐败的知识权贵是靠不住的!
关于“南京大屠杀”，作为侵略国后代的加藤有权质疑，但作为被侵略国后代的中国人更有权反驳这种质疑，我曾与日本教授发生激烈争执，虽难有交集，但至少坚持了自己的立场，正如加藤所言“中国人再不进行反思，就不会得到尊重”，中国政府再不捍卫中国人立场，将得不到任何国家尊重。
“菊”本是日本皇室家徽，“剑”是武家文化的象征。菊与剑，鲜艳的菊蕴含日本民族的柔和，和服加身，美丽绽放，冰刃的剑放大日本军人的冷酷，冷漠无情，杀人如麻。这才是日本人双重性格的真实写照，而点头哈腰的日本政客与战争期间的日本战犯如出一辙，没有什么两样。他们言行从不一致。
“菊与刀”诠释日本人的双重性格，鲜艳的菊怒放大和民族的柔美，冰刃的刀辉映日本军人的残暴，侵华战争中，日军一面挥刀斩首抗联战士，一面列队向受难者鸣枪敬礼。表现在当前中日关系上，每一位来访的日本首相大臣都高谈一衣带水，回国后立马翻脸，在两国关系上，只有利益，没有友谊。
在日本历史上永远读不到：在1937年至1945年的侵华战争中败给过中国。他们只认为日本最后的缴械投降源于天皇裕仁不可抗拒的神圣旨意，只公认日落之国为美国投掷于广岛和长崎的原子弹所致，而不是中华儿女全面抗战的胜利。因此，他们拒绝向中国人民真诚谢罪，并充分利用战后中国政府的慷慨慈悲，逃离了作为侵略者须向受害者认罪的巨额战争赔款。
结果怎么样?日本并没有感恩报德，反而恩将仇报，迟早要将侵略历史一笔勾销。
加藤来得痛快，毫不扭捏，毫不掩饰作为日本海外国民的爱国立场。他在凤凰卫视访谈中明确表示：“日本作为主权国家应具备防卫态势。”他甚至公开要求中国人反思“南京大屠杀”和侵华战争。其实，爱憎分明地表明自己既定的国家民族立场完全可以理解，并不奇怪，奇怪的是，当面是人背后是鬼，一面扮菊，一面持剑，一面高歌中日友好一衣带水，世代相传，一面龌龊相见，肆意挑衅。
中国怎么办?
哪怕钓鱼岛这个远离中国本土的岛屿是一个毫无价值的无人荒岛，但鉴于其领土属地悬而未决，最实际的办法是，有待中日双方求同存异，以诚相待，坐下来共同谈判，寻求一个解决之道。严峻的现实是，日本已经牢牢占领和控制住包括钓鱼岛在内的东海海域周边数百海里大部分具有争议的岛屿和海域，并与《美日安保条约》部署的针对中国的第一岛链和第二岛链直接对接，化为一体，形成一道道完整的围堵中国的“半月型、U-型、酒坛型包围圈”。
在事态爆发之际，中方的立场远没有日方的立场来得强硬。中方鞭长莫及，除了隔洋喊话，一波接一波地抗议谴责，别无他法。在缺乏“不惜为捍卫领土完整决一死战”的决心和准备的现阶段，以及没有大型航空母舰战斗群和陆海空三军协同作战的能力，再加上日方早有美国根据《美日安保条约》的全方位军事支持，中国不惜一切代价夺回钓鱼岛的梦想望洋兴叹，随着日本政治家对华态度越来越强硬，诸如夺岛等客观现实之间的差距，变得越来越遥远。
迄今为止，在东北亚战略版图上，只有中国只说不做，只抗议而无行动。
强悍的韩国人可不一样。即使在意识形态上跟日本属于同一阵营，他们以更极端的方式派兵抢占韩日间存在巨大争议的独岛(日本称竹岛)，喝令日本总理大臣不要借韩朝争端派兵卷入。日本欺软怕硬，只有抗议、谴责，再抗议、再谴责。
彪悍的俄国人对待日本人更不手软。他们明确表示对日本就不应该讲理，在是否归还二战后被前苏联占领的北方四岛(日本称千岛群岛)问题上，总统梅德韦杰夫亲自登上北方四岛。结果同样是，日本除了抗议，还是抗议，最后远眺四岛，黯然失声。
21世纪是一个讲究实力的世纪，21世纪还是一个崇尚行动的世纪。
中国要是没有收回周围海域领土的决心和准备，就不要誓言灼灼狠话说尽，就不可能指望日本人良心发现，有一天拱手将钓鱼岛原物送回。所谓寄希望于下一届日本政府的开明和中日友好的长期发展，回归中日世代友好的正常轨道，不仅苍白无力，而且滑稽可笑。很清楚，哪一个国家的政府主动放弃到手的领土属地?哪一个当权者愿意背上卖国贼的沉重枷锁?哪一个爱国者愿意被钉在历史的耻辱柱上千夫所指?
当然，在中国和中国人去做这一切之前，首先应该反思的是为什么一个日本的80后得以在中国走红?
(作者为旅美学者)
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