站在历史唯物主义的立场上回顾与展望，中华人民共和国的社会主义革命发展史，是人类社会形态政治制度革命道路上探索与实践中，人类文明地平线上崛起的新坐标，人类文明史上树立起的新的灯塔。它经过了三个历史阶段条件下的政治制度革命与建设发展。
第一个阶段是：应用马克思列宁主义的思想体系与中国社会革命的政治历史世界观、价值观、发展观相结合。将一个封建主义、帝国主义、官僚资本主义、军阀割据社会体系推翻打倒，建立了一个超越中国社会物质文明的社会政治形态国家体系——社会主义制度为政治主体的国家政权。从1949年10月1日的那一天起，中国在中国社会主义政治制度的创立者——中国共产党的领导下，将一个与欧美国家经济、政治、文化、科技等等相比落后两百多年条件下；一个完全处在农耕社会条件下的国家，应用超越欧美国家社会政治制度、经济制度、社会管理制度的政治政策、方式、方法，以开创性政治革命的精神力量、创造性的智慧，用了不到30年的时间，建立起了符合社会主义制度的物质文明条件的工业化国家体系，创造性的建立和完善了社会主义制度政治文明体系。创造了人类社会文明进步建设与发展史的伟大篇章；创造了前无古人的伟大建设发展史，创造了以毛泽东思想为指引的人类文明进步史。30年的时间实现了欧美国家用了近三百年多年奋斗才得以实现的物质文明社会历史。实现了科技进步、技术创新、生产力创新、分配制度创新的伟大历史。以马克思主义理论为指导结合中国的实际，创造了以与中国国情相适应的精神文明、物质文明发展的中国特色社会主义制度。30年开创了、推动了、提升了、创新了中国社会文明进步史上的奇迹，诞生了以毛泽东思想为代表的，以全体人民利益为代表的精神家园，物质家园的政治制度体系。创建了以社会主义公有制为核心的世界观、价值观、人生观的国家型态。
社会主义制度条件下改革开放的市场经济发展史。是以市场经济为政治目的前提，而形成的邓小平理论。为了完善改革开放政治目标与社会主义制度相一致形成了江泽民“三个代表”重要思想和胡锦涛的科学发展观。这里必须强调的是：改革开放的一切政治基础、经济基础、科技基础等等，都是建立在前30年的基础之上的，改革开放取得的成绩是有目共睹的，中国目前已经成为了世界第二大经济体。改革开放的42年与前30年比：是国家以扭转年经济建设战略方向和政策的改革之举。将以工业基础和工业、农业生产资料基础经济为中心的建设发展战略，转变为以人民群众生存环境、生活质量为目标的经济建设发展方向。42年来中国在以人民生存、生活为主的经济建设上取得的成绩令世界瞩目，我国实现了社会形态结构的历史性变革。
70年的中国社会主义革命史，是用可上九天揽月，可下五洋捉鳖的智慧和能力开创的建设发展史；是生产力、生产关系社会革命发展史上的奇迹。
党的十八大以来，是以习近平为核心的党中央领导下，创建了与时俱进的习近平新时代中国特色社会主义思想的建设与发展史。2019年10月31日，十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》就是中国社会主义制度革命新的里程碑；中国社会主义制度革命的新的号角。以“不忘初心，牢记使命”的政治信仰、政治方向、政治战略，掀起了一场中国共产党的社会主义回到正确马克思主义、毛泽东思想的政治方向革命斗争和建设历史。
中国共产党十八大召开以来，以探索市场经济体系与社会主义制度对立与统一的“控制体系”政治论；创建与社会主义政治制度相统一的，新时代特色社会主义建设发展的系统体系。形成了习近平新时代中国特色社会主义思想的政治体系，中国共产党的政治道路重新回到了“不忘初心，牢记使命”的建设发展中。党的十八、十九大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下，中国共产党形成了以政治信仰为引领力、政治制度为创新力、政治方向为向心力、政治路线为凝聚力、政治政策为爆发力，及领袖和政党的为民立心力的划时代历史时期。
总结70年的社会主义革命发展历史过程中的成绩，特别是指出问题和存在的矛盾。是为了完善建立新时代中国特色社会主义思想发展体系，必须坚持的政治前提和政治保障，提供借鉴和依据具有深远的价值和意义，为把我国建设发展成为世界最伟大的文明社会将提供坚实基础。
国家的社会制度形态的探索与实践。从十八世纪到二十世纪的人类已彻底走出了以个体英雄为主体的家族化社会形态政治统治历史（封建社会）。推翻一个旧的、腐朽的社会统治集团，大多是以政治团队为核心、以人民群体为基础、以创新社会经济、政治形态为代表的，率领全体人民共同参与而获胜的。因此，真正意义上的国家是人民的共同利益的产物，是人民利益的政治共同体。
不论是资本主义制度的国家，还是社会主义制度国家，乃致保留至今的君主立宪制国家。必须是以人民大众的生存权、获得权、自由权、荣誉权、天赋人类的生产资料、生存空间环境的支配管理权；监督使用权为根本的国家制度体系。并以此构建法律保障体系。所不同的是，资本主义制度确立的生产资料的获得权，采用以私有制为目的开展的商品化交换方式而形成的。而社会主义是以生产资料公有制为主体，按计划分配需求的模式形成的。公有制社会形态起源于人类原始族群时期，在中国可以追索到三皇五帝的传说历史时期。人们自愿自发的结合在一起，共同开发生存、生活资料；共同抗击自然灾害和一切外敌的侵略；打击危害群体的强盗、罪犯。推举的社会管理者要么是英雄，要么就是一个领域的能工巧匠。但是，他们不享有任何特权、更不享有独立的分配权和不劳而获的生存权力！生产资料的分配按需所有。直到国家诞生，君权世袭制度时阶级社会出现了，所谓的阶级社会就产生了，经济社会一出现，就以奴隶主和奴隶的社会形态形成，剥削与被剥削的关系结构表现。（说白了，就是能力强的、智慧高的少数人统治了多数人。）人类社会从此便步入了阶级压迫和阶级反抗的漫长历史阶段。为什么人类步入了这个阶级时期，就再也没有摆脱这种社会形态呢？原因十分简单，不劳而获、最多的享用社会公共利益；享用最好的物资资料和生活资料，及享用美色的性特权。为一代又一代的“能力强大的人”、强盗和暴徒创造了逐猎国家统治权、国家资源的野心空间。被压迫、被剥削的奴隶阶级(后来被十九世纪的社会主义理论的创始人马克思、恩格斯称之为无产阶级)一次又一次的为了生存与奴隶主(封建君王、暴政独裁者)的不间断斗争！争取生存、生活的生产资料；争取天赋人类的自由话语权力、天赋人类公平权力！然而，经过几千年的抗争与战斗，历经无数艰辛与艰险能够获取到人类社会生产、生活资料公平的社会形态都是昙花一现的。每个时期的政治团队领军人物，以及他们的核心团队成员在取得统治地位后，都是毫无保留的暴露人性的贪婪本质，无法摆脱私欲的膨胀，贪得无厌的鱼肉民众本性。十分撕裂和判逆与他们有着共同价值观的官员、商人乃至一些社会的公知们。恬不知耻的登上了以剥削、压迫为统治的社会形态历史。这成为了深植在人类的精神文明和物资文明的历史变迁中的基本世界观！获得统治阶级地位后的一切统治集团，都会寡廉鲜耻的以“伪天命论”把这种现象认定为人的本性、本能！并且认定为是激发人的欲望，调动人的创造力积极性的原动力！以此，实现他们剥削统治政治的合法性。
资本主义的形成
进入十九世纪以来，在工业化生产率、利润率极大推动下，及创新的商业化和货币产业化(金融产业)经济方式的助推。物质生产率得到了极大丰富发展。于是，以资本为主体力量推动经济发展下的社会群体，在以社会科学为代表的学说得出理论论断推动下：创立了取代封建社会的新的社会形态——资本主义社会。资本主义社会的时代不仅是物资文明的代表，也是人性的政治、文化、科技、法律的先进代表，以至于整个社会的精神文明都是建立在资本主义的物质基础之上的总和。因此，资本成为了社会基本制度的前提。并且，以人性道德伦理意识出发进行论证，得出结论是：谁拥有了社会资源谁就应该获得更多财富；谁拥有智慧，谁能够有创造力、创新技术谁就应该拥有更多的资源资本；谁就是国家时代的主人！这符合人类本性、本能的道德范畴。事实上这与人类文明进步是恰恰相反的，是自私的、贪婪的、冷酷的，与文明发展背道而驰的西方文明价值观。以此为前提，资本主义社会的政治、经济、文化、教育等，构建一切国家化的社会形态。认定资本主义是人类文明进入工业化时代以来，最文明、最先进的时代代表。以法律的名义称之为契约文明社会形态。事实上，人类文明进步的根本意义是，无论是人类与人类生存的地球空间，人与人之间、动物与动物之间、植物与植物之间的差异就一直存在，有自身的生理性差异、有智商、体质、以及生存环境导致的差异；更有文明熏陶的差异。而且，这种差异的比例往往在1%与99%的基数之上。也就是说绝大多数的人是普普通通的智慧、智能，少数人拥有高智商的天赋，其他一些都是奋斗努力的结果。所以，人类社会的绝对多数希望建立一个有少数人领导的、由少数人用智慧引领的社会文明成果共享的社会形态体系。而这一社会形态下的每一个人都必须是通过劳动获得物质生活。同时，把最高的社会话语权、行为方式权、荣誉授予给少数智慧群体，这个文明的结晶就是国家的诞生。而不是少数人统治下的多数人为奴隶，或是劳动力的剥削对象。这一社会形态就是社会主义国家的世界观、价值观、人生观，就是社会主义国家的政治信仰和政治目的。把国家的权力交给致力于全体人民共同过上美好幸福的生活的政党手中，但是，绝对不是交给所谓的无产阶级“流氓者”手中，更不是应用社会主义制度使行多数人剥削、压迫少数人类精英的社会主义制度。这是一个公平的、自由的、共享的、博爱的，充满人文关怀的社会形态。反观，现在资本主义社会所谓的最先进的政治制度、价值体系，恰恰与之相反。是违背人类文明的社会制度体系，是以自私的文明契约政治为目的。它不仅承袭封建奴隶时代的人性观。并且，把人的兽性本能的贪婪性，视为人类能力和智慧文明本能。确定为推动社会发展的最符合人性的政治形态。从国家的制度、法律上赋予保护和鼓励。所以，导致了十八世纪以来新的阶级产生了，即资产阶级与无产阶级两大阵营；从此的阶级问题和矛盾更加尖锐，斗争更加激烈，以至于不断发生战争！以资本为群体的资产阶级团体，不仅拥有巨额财富还控制国家一切权力。为了扩张资本建立了强大的军事武装力量，将许多发展相对落后的国家和地区采用武力镇压方式，使其改变成他们的经济利益殖民地！直到十九世纪时期，资本主义国家的仁者先知、先觉们已经看到了资本主义社会形态制度与封建社会比更加残忍性、更具剥削性问题及矛盾。在资本主义社会的国家形态中，以少数资产阶级和大多数无产阶级为结构的主体社会中，无产阶级的一切利益，从一些国家的制度上看，表面是拥有话语权、政治权、生存自由权力，实际上不仅没有社会一切政治、经济的支配权、话语权，而且没有基本生存保障的获取权！他们除了要被剥削用知识付出的劳动利益之外，还要被剥夺政治诉求的基本权力！在人格上也失去了尊严和保障。因为他们被定义为没有资本，无知识、无创造力、无智慧的低劣人群。他们的所谓权力，仅仅是提供给他们在社会最底层生存中不幸和痛苦无法承受时，用于允许可以呻吟的空间。他们意识到这一现象对人类文明进步起到了毁灭性作用。他们开始探讨更加科学的社会形态。比如英国的人文主义者托马斯.莫尔，他的代表作《乌托邦》；马索.康帕内拉，意大利哲学家和空想社会主义思想家，代表作《太阳城》。等一批致力改变阶级社会剥削与压迫的社会科学工作者的警醒。到傅利叶、欧文的空想社会主义诞生。
社会主义的形成
直到划时代的十九世纪，诞生了马克思、恩格斯的社会主义理论，开创了法国巴黎的人民公社，组织成立共产国际组织。发布了《共产党宣言》，从此人类社会文明新的历史拉开了序幕。一个更加文明、美好的社会形态理论和方向、目标诞生了。这个社会形态绝对不是抽象的、理想化的。是能够从精神文明到物质文明相融合的文明社会形态。即：社会主义社会！这个社会的制度形态以全体社会公民为主体，国家的一切属于全体人民共同所有！共同分享创造的财富。知识、智慧的群体是劳动群体的一部分，他们是用知识、智慧劳动创造人类共同物资、精神文明、生存、生活，不享有超越其他在创造能力、智慧、知识相对贫乏群体的物质财富，和政治财富的生活特权力。他们是致力人类共同享有平等物资文明、精神文明进步与发展的领头人。他们享有受人尊敬的荣誉权和崇高的精神财富权力！而不是成为凌驾人民群众利益之上的压迫者和剥削阶级！在马克思主义的理论影响和指导下，二十世纪初的俄国在以列宁为首的无产阶级思想家的领导下开展了，以无产阶级为首的社会主义革命，并创立了以无产阶级为主力的革命军事武装力量推翻了皇权社会，苏联苏维埃社会主义共和国的诞生，为劳苦大众、为人类平等创造了新的文明时代！人类的一切进步，其目标都应该建立在以人性为出发的人的生存权、获得权、荣誉权平等的基础上！要对弱势人群以平等对待的文明观予以帮助和关怀。要让人类社会的一切文明进步的成果分享到每一个热爱人类、热爱生活、热爱劳动的人！人的能力、知识、智慧确实存在着差异！但是，作为人类的共同命运体，从精神文明的起源道德出发，强者扶持弱者，这是人类的文明进步之本质！马克思主义的理论诞生到列宁的十月革命巨大冲击了资产阶级社会，为资产阶级社会也提供了延迟灭亡的经典启示。
导致社会主义国家逐步灭亡的主要问题和矛盾
为什么社会主义制度的国家创建之初，在经济建设上能够很快创建一个公平、公正、公开的社会形态取得巨大成就；为什么没有一个社会主义国家把社会主义的公有制经济制度；计划经济体制、经济方式坚持到底；为什么20世纪以来先后通过不同的“社会革命”方式建立的近20个社会主义国家，现在仅仅剩下3个？难道是因为马克思主义的继承者们没有弄清楚社会主义制度本质和基本原理吗？应该不是、也绝对不可能。那是因为创建社会主义国家的基本条件不具备，还是印证了马克思的“两个必然”和“两个决不会”呢？马克思恩格斯在《共产党宣言》中论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(简称“两个必然”)这一重要结论。马克思在1859年写的《〈政治经济学批判〉序言》中提出“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”（简称“两个决不会”）这一重要思想。这两个著名的科学论断共同揭示了人类社会历史发展的规律，构成了科学社会主义的理论核心。从已经消亡的国家的历史分析，客观上看以上的情况似乎都存在。但是，都不是主要原因。
导致社会主义政治形态的国家灭亡的核心原因
一是社会主义社会形态的政治信仰起源：从历史发展的全部过程追溯我们会发现，人类早在进入阶级社会后就存在对于美好社会的想往。对大同世界的向往思想最早起源于中国的“大同世界”的构想。孔子有天下为公，进入大同。天下为家，步入小康的说法。在西方，古代希腊、罗马神话中的“黄金国”的想往。柏拉图的《理想国》，直到进入14、15世纪，贸易将地中海城邦带入早期的资本主义经济社会，田园般的封建社会逐步崩溃，圈地运动发展的结果，为了羊毛，羊开始“吃”人了。最终机器取代了手工业，大批无地农民沦为一无所有者。面对吃人的现实，一些受过良好教育的知识分子的代表人物实在忍无可忍，发起了对吃人现实的无情的严厉抨击。进而在批判中逐步形成一种思想，即社会责任的思想，再从而发展成一种与当时社会现实完全对立的合于人类理性的政治经济社会的文字构想即早期的空想社会主义。其代表为三托，托马斯莫儿，托马斯闵采尔，托马斯康帕内拉。托马斯莫尔〔1478-1535英国〕的《乌托邦》，托马斯闵采尔〔1489-1525德国〕的文集，托马斯康帕内拉〔1568-1639意大利〕的《太阳城》。 究其思想渊源早期的空想社会主义者的思想来源于古代的理想政治观，直接受文艺复兴的人文主义思想影响。但它又超出了人文主义，强调用人的眼光来观察社会问题，关注劳动人民的生存状况，要求从一切剥削压迫以及贫困的枷锁中解放出来。他们反对包括资产阶级在内的一切剥削制度，从而建立了自己的政治学说。 19世纪初，法国的圣西门，付立叶，英国的欧文被马恩称为“第一批社会主义者”，“社会主义的创始人”，他们的学说为“本来意义的社会主义和共产主义的体系”。 其思想渊源直接来源于法国的启蒙学家，运用理性，大胆的锻炼理性思维，从实践中作出结论的理性是绝对正确的。爱尔维修的人是环境和教育的产物指出了人的性格形成原理，提出了人性发展亦即如何恢复（改造）人性的思想。他们跳出启蒙学家的框架，大胆批判资本主义现实，借用理性认识，憧憬理性社会，他们认为，社会主义和共产主义是人类最美好的社会制度，是真理，理性和正义的表现。在思想上三大空想家比前人大大前进了。他们的政治学说包含许多合理的因素。但他们憧憬的理性社会的实现方法是不可能在大范围成功的，在大范围内要实现它是脱离现实的，所以称为空想社会主义。到19世纪40年代由马克思和恩格斯于共同创立了科学社会主义理论，发表了《共产党宣言》。唯物史观的确立和剩余价值学说的发现，揭示了私有制是一切剥削制度的根源。因此，“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。社会主义从此摆脱了空想，走出了乌托邦荒原，成为令人信服的社会形态科学。科学社会主义理论的诞生，有力地指导并推动无产阶级的解放运动。当人类进入20世纪以后，社会主义的价值观终于获得了自己的制度载体——社会主义国家。马克思主义创立的科学社会主义，马克思主义为人类解放指明了正确道路。现西方东方仍有人按三大空想社会，由此表明社会主义社会的构想，从思想起源到理论形成表面上看也经历了数百年的历史，甚至可以追溯的公元前。而客观认识上人类社会一直把它意识为空想社会形态。没有从思想上、行动上真正的认同。简要的说，人类社会从世界观、人生观、价值观上认为那是一种超越人的本性的理想社会形态。它超越了人性的本能。可以说，人类社会对社会主义社会的社会形态，从意识上到客观认识上都没有作好准备。客观表明世界各国的经济发展水平也达不到社会主义社会形态的经济基础。这因素恰恰是马克思、恩格斯理论思想中研究最核心的问题。所以强调指出：创建社会主义国家必须首先完善的是无产阶级领导者们的政治思想与价值体系的统一问题
政治信仰的偏离导致的经济利益分配不公
我们可以重新回过头看看，那些已经消亡的社会主义国家的发展史。如；前苏联的社会主义国家是建立在封建帝王制的基础上，罗马尼亚社会主义共和国 、波兰人民共和国、阿尔巴尼亚人民共和国等，他们都是建立在封建帝王制度的国家政治、经济基础之上。除了十分落后的生产力之外，最落后的是社会各阶层的世界观、人生观、价值观，根深蒂固的深植于国家传统社会价值体系及发展之中。人人血脉中都涌动着成为达官显贵血液，都渴望成为不劳而获的剥削者，个个都希望自己可以光宗耀祖。利己主义的价值观成为人生的全部世界观。是的，他们在建立社会主义国家之初，占国家绝对人口80%以上的人们怀着一些好奇、感恩、希冀。然而，当结果超出了他们的希望和预期时，他们刚刚建立起的一点点社会主义价值观瞬间坍塌了。特别是，当那些在国家各部门掌握一定权力，表面上口口声声喊着为了人民利益的无产阶级政党的官员，以吃苦在前，享受在后口号后，实际上却是获得利益、享受的奢侈生活远远超过了被他们推翻的大地主、大资本家时。那被他们革命的封建主义的意识形态马上成为了个人价值观的主导愿望，成为了他们的政治主张。而这时最能够取代封建主义价值观体系的就是资本主义政治制度，于是，所有被颠覆的新兴社会主义国家把资本主义制度作为了首选。所以，从根本上看，社会主义的思想、制度、目标的建立必须是执政党的每一个干部，以及政府的每个工作人员，在世界观、人生观、价值观上完完全全的树立起与社会主义政治目标、政治思想、社会主义制度相统一社会形态体系。如果没有达到这一目标，那党的组织就要从制度、法律上建立从严、从重、从始抓紧抓牢的头等政治大事。直至全国人民的“三观”得到基本统一。就一定能够实现社会主义政治制度国家的长治久安。
新中国的社会主义制度的形成
前苏联社会主义文明国家的诞生，为致力于推翻半封、半殖民的中国社会变革的革命家、政治家、思想家送来了理论和实践成功的经验！在苏联社会主义国家成立后的短短十年后，中国的革命者们在军阀混战的半殖民地、半封建社会状况下成立了以拥护、信仰《共产党宣言》和马克思主义理论，及前苏联社会主义国家制度为目标的中国共产党组织。从中国共产党组织诞生之日起，他就致力建立一个以社会主义制度为主体的国家为使命！他们用生命和鲜血，前仆后继为之奋斗。如：以李大钊、陈独秀、毛泽东在1921创立了中国共产党，组织第一次代表大会召开，宣布组建了中国共产党的组织；建立了中国共产党的组织纲领，确立了中国共产党的奋斗日标！确立了中国共产党的理论信仰。从那时起中国社会的无数优秀分子用自己的生命鲜血为之而战斗了28年。
直到二十世纪中叶，在以毛泽东为首的中国共产党领导下创建了以社会主义制度为根本的政权国家——中华人民共和国。并创建了社会主义社会国家主体！以生产资料公有制为基础创建了社会主义的经济制度、政治制度、法律体系及社会形态。以无产阶级联盟即工人、农民、知识分子、战士、商人等社会团队和社会工作者为基础建立执政联盟。且，从他们群体中的优秀分子中发展共产党员创建共产党组织，建立以共产党组织为领导核心，党组织中的成员成为执政联盟的领导者！因为他们是最信仰、最拥护、最捍卫社会主义制度的先进分子，他们将以无私无畏的革命精神领导普天下民众共同奔向幸福美好的生活！他们致力推翻经过了二百多年发展的资本主义社会，推翻资本家统治的国家利益分配极度不公，贫富悬殊巨大社会制度！
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